10.2.26 - Puasa - Dari Hukum Ke Amalan , Ustaz Hassan Adli Yahya
Seorang Muslim perlu mempunyai kefahaman yang mendalam terhadap falsafah ibadah puasa sebagai medium penyucian jiwa, pengawalan nafsu dan latihan ketundukan kepada Allah SWT. Kemuliaan bulan ini terserlah sebagai medan tarbiah yang dipenuhi rahmat, keampunan serta peluang meraih pahala yang berlipat ganda melalui pelbagai bentuk ibadah. Oleh itu, persiapan yang sebenar bukan sekadar melibatkan aspek fizikal, bahkan kesiapan hati, keikhlasan niat dan pembaikan amalan. Hikmah lapar dan dahaga pula mendidik manusia dari sudut agama dengan menumbuhkan sifat sabar, syukur dan empati terhadap golongan yang kurang berkemampuan, serta dari sudut fizikal dengan melatih disiplin diri dan kesihatan tubuh. Keseluruhannya, bulan ini menjadi ruang pembinaan habit baik yang konsisten agar nilai-nilai ketaatan dan akhlak yang dibentuk dapat terus diamalkan dalam kehidupan seharian dan memberi kesan positif kepada masyarakat.
9.2.26 - Bapa Seluruh Manusia , Ustaz Amirul Amin
Manusia bermula daripada satu asal, iaitu Nabi Adam AS sebagai manusia pertama yang dimuliakan dengan ilmu, akal, dan amanah sebagai khalifah, lalu diciptakan Hawa secara khusus sebagai pasangan yang melengkapi fitrah Adam, bukan sekadar teman hidup tetapi penenang jiwa dan asas kepada pembinaan keluarga manusia. Namun sejak awal penciptaan, kemuliaan ini dicabar oleh kesombongan iblis yang enggan tunduk, lalu menyimpan dendam dan bersumpah untuk menyesatkan anak-anak Adam sepanjang zaman. Tipu daya pertama iblis menjadi titik mula kelemahan manusia, tergelincir bukan kerana niat menderhaka, tetapi kerana kelalaian. Namun daripada kesilapan itu juga terserlah hakikat penting bahawa pintu taubat sentiasa terbuka bagi insan yang kembali dengan penyesalan dan keinsafan. Kisah ini tidak terhenti pada Adam dan Hawa, bahkan berlanjutan kepada anak-anak mereka melalui peristiwa Habil dan Qabil, yang memperlihatkan bagaimana hasad dan nafsu boleh memutuskan ikatan darah sendiri. Dari permulaan sejarah manusia, kita diperlihatkan bahawa musuh manusia bukan sekadar iblis, tetapi juga penyakit hati yang dibiarkan berakar. Kisah Baginda mengajak kita menilai semula diri bahawa kita berasal daripada satu bapa dan satu ibu, disatukan oleh fitrah dan rahmat, namun sering lupa hakikat persaudaraan lalu berpecah kerana ego, tamak, dan rasa lebih mulia daripada yang lain.
8.2.26 - Memanusiakan Manusia , Ustaz Mohd Elyas Ismail
Sikap santun dan mulia berpunca daripada kelembutan hati (riqqah) yang mempengaruhi setiap interaksi manusia. Hati yang lembut melahirkan tutur kata yang sopan, tingkah laku yang hormat, dan kepekaan terhadap perasaan orang lain, sama ada sesama Muslim atau dengan bukan Muslim. Sifat ini bukan sahaja menjaga maruah dan kehormatan diri sendiri, tetapi juga membina akhlak yang terpuji dalam masyarakat secara keseluruhan. Dalam dunia moden di mana konflik, perselisihan, dan kepentingan peribadi mudah menjejaskan hubungan sosial, kehalusan hati dan sikap santun menjadi asas untuk mewujudkan suasana harmoni, empati, dan kerjasama. Individu yang mengamalkan sikap riqqah dalam tutur kata, perlakuan, dan keputusan harian mampu mengekalkan hubungan yang stabil, menyebarkan kebaikan, dan menjadi contoh teladan, sekali gus menyumbang kepada masyarakat yang lebih aman, sejahtera, dan berperikemanusiaan.
7.2.26 - Ashabul Ukhdud , Ustaz Izmii Fareez
Kisah Ashabul Ukhdud yang diriwayatkan oleh Suhaib RA mengangkat teladan keteguhan iman seorang pemuda yang berani memilih kebenaran walaupun berdepan seksaan dan ancaman nyawa. Dilatih sebagai pengganti tukang sihir raja, pemuda ini memilih beriman kepada Allah dan menuntut ilmu daripada seorang rahib. Keimanannya akhirnya menjadi sebab ramai manusia mengenal kebenaran, meskipun dia sendiri dibunuh dengan kejam. Kisah ini mengingatkan bahawa mempertahankan iman menuntut keberanian, kesabaran dan keyakinan, terutama dalam dunia yang sarat dengan fitnah, kerana kebenaran tetap milik mereka yang teguh berpegang kepada Allah.
6.2.26 - Putusnya Silaturahim , Ustaz Mohammad Azfar Razman
Memutuskan silaturahim bukan sekadar isu hubungan kekeluargaan, bahkan ia adalah dosa besar yang membawa musibah dalam hidup seperti sempit rezeki, hilang keberkatan dan terputus rahmat Allah. Allah berfirman dalam Al-Quran: “Maka adakah kiranya jika kamu berkuasa, kamu akan melakukan kerosakan di bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan? Mereka itulah orang-orang yang dilaknati Allah…”(Surah Muhammad: 22–23) Dalam dunia hari ini, pertelingkahan harta, ego dan media sosial sering menjadi punca renggangnya keluarga tanpa disedari. Slot ini mengupas bahaya memutuskan tali darah, kesannya di dunia dan akhirat, serta cara memperbaiki hubungan menurut panduan al-Quran dan sunnah.
5.2.26 - Berdamai Dengan Diri Sendiri (Siri 2) , Ustaz Harryanto Rizal Rokman
Apabila seseorang telah berdamai dengan diri sendiri, ketenangan dan penerimaan yang diperoleh tidak hanya memberi manfaat kepada dirinya sendiri, tetapi turut mempengaruhi cara dia berinteraksi dengan orang lain. Jiwa yang tenang membolehkan seseorang bersikap lebih empati, sabar, dan memahami perspektif orang lain tanpa cepat menghakimi, sambil menetapkan sempadan yang sihat dalam hubungan. Individu yang menerima kelemahan dan batas diri sendiri lebih mudah memaafkan kesilapan orang lain, mengurangkan konflik, dan mengekalkan komunikasi yang jujur dan harmoni. Dalam masyarakat moden yang sering sibuk dan kompetitif, kemampuan mengekalkan keseimbangan diri ini membolehkan seseorang membina hubungan yang saling menghormati, memberi sokongan, dan menebar kebaikan secara konsisten, sekaligus menyumbang kepada komuniti yang lebih harmonis, positif, dan penuh empati.
4.2.26 - Ingatan Agar Berakhlak , Ustaz Mohd Azli Abdullah
Surah Taha bukan sekadar kisah Nabi Musa tetapi ia adalah “wake-up call” untuk membentuk akhlak ketika berhadapan dengan tekanan hidup dan manusia. Surah ini memperlihatkan bagaimana seorang nabi dibina dengan kelembutan, keberanian, dan sabar sebelum memikul amanah besar. Dengan bahasa yang menyentuh hati. Surah Taha mengingatkan bahawa akhlak bukan pilihan, tetapi bekal utama untuk menempuh cabaran, sama ada berdepan keluarga, masyarakat atau “Firaun moden” dalam kehidupan. Surah Taha hadir sebagai peringatan bahawa sehebat mana ujian, hati yang berakhlak dan hanya yang bergantung kepada Allah yang pada akhirnya akan sentiasa menang. Ia adalah seruan untuk kembali lembut, kembali tenang, dan kembali kepada akhlak yang memuliakan manusia.
3.2.26 - Maafkan Ibu Ayah (Bhgn. 2) , Ustaz Hanafiah Abdul Malek
Ramai ibu bapa mendidik anak dengan kemampuan yang mereka ada, dipengaruhi oleh pengalaman dan luka masa lalu, bukan kerana sengaja mahu menyakiti. Memahami hal ini membantu anak belajar memaafkan tanpa menafikan kesan yang pernah dirasai. Dalam Islam, memaafkan bukan bermaksud membiarkan diri terus disakiti, tetapi satu amalan hati untuk mencari ketenangan dan berserah kepada keadilan Allah. Memaafkan juga tidak selalu perlu dilafazkan, kerana perubahan sikap dan usaha menjadi lebih baik sudah menunjukkan tanggungjawab. Daripada proses inilah lahir kesedaran untuk memutuskan kitaran luka dan membina hubungan yang lebih berkasih sayang.
2.2.26 - Titik Kebaikan , Ustaz Dato' Mohd Fauzi Mustaffa
1.2.26 - Hakikat Takwa , Ustaz Amirul Amin
Hakikat Takwa merujuk kepada kesedaran mendalam terhadap kehadiran Allah dalam setiap aspek kehidupan, yang membimbing seseorang untuk taat kepada perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya dengan penuh keikhlasan. Takwa bukan sekadar ibadah zahir, tetapi tercermin melalui akhlak, kejujuran, tanggungjawab dan cara seseorang membuat pilihan, sama ada ketika dilihat manusia mahupun ketika bersendirian. Ia lahir daripada hati yang takut dan berharap kepada Allah, lalu membentuk peribadi yang tenang, berprinsip dan sentiasa berusaha melakukan kebaikan.
